-
一个“新六和”的愿景，即人心和善，家庭和睦，人际和顺，社会和谐，人间和美，世界和平，最终共同致力于一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。调动一切可以调动的资源、发挥一切可以发挥的力量，构建一个和谐世界是...
叶小文
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062673193.html
-
多多少少都已经互相融合了彼此的传统。故而， Sallie B. King 主张，对话除了是外在的、人际间的对话，更应同时是个人内在的对话，一种观察自身在不同宗教价值会遇之后，从交流、接收、冲突、回应到判断...
见达 （ 台湾中台禅寺）
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062973197.html
-
”之环境，心理之调顺，自我之反省，悲情之观念，人际之关系，伦理之得体，对自然环境之感受：安稳之大事行程，故“大学之道”之求学时期，必当知“明明德”、“止于至善”，才能结得善法因缘，善果成就。 [...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322273436.html
-
，还有多重复杂的思想渊源：“第一，人间净土思想是以人们都有清净心为出发点的，认为除去妄心，实践德行，无须离开现实人间，就能把现实社会变成道德高尚、精神文明的净土，变成彼此互助、人际和谐的乐园。”“第二...
董平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222173504.html
-
欲望之满足为出发点和归宿，必将遭到并且已经遭到自然的报复，给人类自身带来深重的灾祸和无尽烦恼。人与自然之不和谐，实在是源自于人心欲念的杂音过于繁盛，源于心灵调伏的严重失衡。
２、和谐社会期待着人际...
觉 醒
|心灵环保与社会和谐|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201773881.html
-
不二 人际和顺
在人与人之间的关系上，佛教主张“自他不二”，就是从缘起法则观察人与人、人与社会的关系，认为每个人的生存都有赖于他人和社会，人与人互相依存，密切关联。佛教主张一种最广大的平等观，讲“...
李玉玲
|弘扬佛教优良传统|共创和谐新世界|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16203873892.html
-
天赋的一部分。宗教天性在本质上和情欲是一样的”。而宗教情绪的形成,在个体生命与自然的关系方面,是产生震惊感;在个体生命与自身命运的关系方面,是从偶然的生存中获得生命意义感;在个人与人际的关系方面,是构成...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383873950.html
-
语言谦逊”，“如子爱父，如母爱子”，并以“不杀生”为“十善”之首；比如，令众“和合”，即善于消除人的精神苦闷，调节人际矛盾，维护社会和谐；比如“施人衣食”，济人厄困，“令得其乐”，其中“施乐”就是弥勒...
潘建国
|包容，和谐，快乐|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19550174011.html
-
可以纯由“个人利益”这种功利主义或个人主义之心理层次来解释的可能。所以，人间佛教功德共同体的功德信仰和功德迴向模式，依据其本身具有的“功德兑换逻辑”，其实是可以作为中国社会人际交往关系的一个信仰基础，...
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22403374248.html
-
的修行操作当中之一，对全体佛教而言，它自然只是一部份，如果只是局限在这样一个法门，可能有所偏，所以原始佛教其实还有另外的一些法门，例如四摄，布施、爱语、利行、同事，就是一些跟大众人际互动比较相关的法门...
蔡奇林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21482877132.html